İdrîs-i Bitlisî’nin Yavuz Sultan Selim’in emriyle padişahın döneminin önemli olaylarını anlattığı eseri. Babasının vefatı sebebiyle eseri Ebu’l-Fazl Mehmed Efendi tamamlamış, bu müdahaleler sebebiyle eser Zeyl-i Heşt Behişt (Kâtib Çelebi 1941-1943: 2/2043; Bağdatlı İsmâil Paşa 1955: 2/253) ismiyle ona atfedilmiştir (Demir 2023: 66-67). Eserin İdrîs-i Bitlisî’ye aidiyetini Kırlangıç delilleriyle ortaya koymuştur (İdrîs-i Bidlîsî 2016: 51-52). Selîmşâh-nâme’de İdrîs-i Bitlisî’nin vefatından sonra yazılan tüm bölümler Ebu’l-Fazl Mehmed Efendi’ye aittir. Eserde II. Selim’in vasıflarının ve seciyelerinin anlatıldığı bölüm, saltanat tahtına oturuşunun fezlekesi ile babasının vefat haberinin verilişini anlatan manzumenin yer aldığı bölümün baş kısmı (İdrîs-i Bidlîsî 2016: 79-94); Kanûnî’nin emriyle I. Selim’in kabri üzerine türbe yapılışını anlatan bölüm (İdrîs-i Bidlîsî 2016: 475-479); hâtime kısmında bulunan III. Murad’ın övgüsü (İdrîs-i Bidlîsî 2016, 479-482); müellifin özür ve bağışlama dileğinin yer aldığı bölüm (İdrîs-i Bidlîsî, 2016, 482-485); eserin sonunda yer alan 974/1567 tarihinin yer aldığı “Kitabın Bitiriliş Tarihi Hakkında” başlıklı bölüm de (İdrîs-i Bidlîsî, 2016, 487) Ebu’l-Fazl Mehmed Efendi tarafından yazılmıştır (Demir 2022: 110-111). Arap vilâyetlerinin tahrir defterlerinin tutulmasının anlatıldığı bölüm (İdrîs-i Bidlîsî, 2019, 444-446); eserin iki mukaddimesi (İdrîs-i Bidlîsî, 2016, 108) ile fihristinde yer alan 1515-1516 olaylarında yer alan “Kürdistan emirlerinin, merhum babam Mevlânâ İdris’in kılavuzluğuyla Diyarbekir’de biat etmeleri” (İdrîs-i Bidlîsî, 2016, 109) şeklindeki madde başlığı; Bıyıklı Mehmed Paşa ile Diyarbakır fethinin anlatıldığı manzum fezlekenin sonundaki kısım da (İdrîs-i Bidlîsî 2016: 354-356) Ebülfazl Mehmed Efendi’ye aittir (Demir 2022: 112). Babası ve I. Selim’in dostluğunu ve ilişkisini özetlediği bölümün (İdrîs-i Bidlîsî 2016: 102-107); İdrîs-i Bitlisî ve vezirlerin Tebriz’e gönderilmesinin anlatıldığı bölümün (İdrîs-i Bidlîsî, 2016: 244-246); İdrîs-i Bitlisi’nin Mısır fethinden sonraki olayları anlattığı bölümün başlığı (İdrîs-i Bidlîsî, 2016, 418-420) da Ebu’l-Fazl Mehmed Efendi tarafından yazılmıştır (Demir 2022: 111).

Eser hakkında bir doktora (Kırlangıç 1995) ve iki yüksek lisans (Hatunoğlu 1998; Aksoy 2021) çalışması yapılmıştır. Eserin Türkiye’de ve yurt dışında çok sayıda nüshası bulunmaktadır (Demir 2023: 72-73).