Tuhfetü'l-Hakîr, Celâl Muhibbî’nin mevlid türündeki eseri. Mesnevi nazım şekliyle aruzun fâilâtun fâilâtun fâilun kalıbıyla yazılmış yaklaşık 1800 beyitlik bir eser. Daha önce eserle ilgili verilen bilgilerde eserin adından bahsedilmemiştir. Eserin adı metinde 31. beyitte “Tuhfetü’l-Hakîr”dir. "İllâ ol şah şevkine her bir fakîr /Tâkatince didi Tuhfetül-hakîr"  (Bilge 2014: 46). Ayrıca eserin isminin ebced hesabıyla değeri eserin yazılış tarihini de vermektedir. Eserin adının ebced hesabıyla karşılığı H.841’e tekabül etmektedir. O hâlde eserin yazılış tarihi M. 1437/38’dir. Bizim bu tespitimizle Vasfi Kocatürk'ün eserin yazılış tarihi hakkındaki söyledikleri de uyuşmaktadır. Kocatürk, Muhibbî’nin, Emir Sultân’ın müridi olduğunu ve buna göre 15. yy’da yaşadığını söylemiştir. Emir Sultân (ö. 1430) Muhibbî’nin şeyhidir. Muhibbî "Mevlid"ini şeyhinin ölümünden sonra yazmıştır. Şu halde mevlidinin te’lifi, tahminen on beşinci yüzyıl ortalarına düşmektedir (Kocatürk 1970: 264).

Eser, Ahmedi'nin, Süleyman Çelebi'nin mevlidlerinden sonra yazılmış bir eserdir. Bu anlamda Türk edebiyatındaki mevlit türündeki ilk eserlerden sayılabilir. Muhibbî’nin eseri mevlit metinleri içerisinde diğer mevlitlere göre hacimli bir eser sayılır. Eser diğer birçok mevlitte olduğu gibi besmele, hamdele, salvele ve sebeb-i teliften sonra nûr-ı Muhammedî'nin yaratılması safhaları, Hz. Muhammed'in ana rahmine düşüşü, doğumu, melekler ile huriler tarafından ziyaret edilmesi, annesinin ölümü, çocukluk ve gençliği, Allah tarafından davet edilmesi ve miraç mucizesi, bazı mucizeleri, savaşları, veda hutbesi ve öleceğini ashabına bildirerek hastalanması, vefatı, defni gibi bölümlerden oluşmaktadır.

Eserin diline sade ve anlaşılır diyebiliriz. Muhibbî, eserini halkın anlayacağı bir dille oluşturmaya özen göstermiştir. Bunu "Mevlid"inde bizzat kendisi de belirtmektedir: "Şöyle açuk söyle ümmi anlasun/Ehl-i irfân işidüben tanlasun"(Bilge 2014: 50)

Eserin nüshaları hakkında Vasfi Mahir Kocatürk, Necla Pekolcay, Hasan Aksoy, Alim Yıldız gibi araştırmacılar bilgi vermiştir. Bu konuda en kapsamlı bilgiyi Mehmet Fatih Köksal, Mevlidnâme (Köksal 2011:28) adlı eserinde Muhibbi Mevlidi’nin üç nüshasını da göstererek vermiştir. Nüshalardan biri de Mehmet Fatih Köksal’ın şahsi kütüphanesindedir. Eserin tespit edilen nüshaları şunlardır: Süleymaniye Kütüphanesi Laleli 3756, Milli Kütüphane Yz A 3807/2, Mehmet Fatih Köksal Özel Kütüphanesi 140/1, Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Yz. 21620.

Şairin biyografisi için bk. "Muhibbî, Celal", Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/%20madde-detay/muhibbi-celal.