İbnü’l-Hâcib’in (ö. 646/1249) sarfa dair eş-Şâfiye’si üzerine Râdî el-Esterâbâdî’nin (ö. 688/1289’dan sonra) yazdığı şerhe, Zihnî Efendi’nin yaptığı ta’likât. eş-Şâfiye, neredeyse tüm sarf konularını kapsayan ilk muhtasar sarf kitabıdır. Esterâbâdî’nin Şerhü’ş-Şâfiye’si ise eş-Şâfiye risalesine yazılmış sistematik bir şerhtir. Esterâbâdî’nin açıklamaları, eserini sarf ilminin ana kaynaklarından biri haline getirmiştir. Kaynakların ifade ettiğine göre Zihnî Efendi de bu şerhe ta’likât yazmıştır. Ahmet Turan Arslan, Osmanlı Müellifleri’nde eserin gayr-ı matbu gösterildiğini (Bursalı Mehmed Tahir 2016: 327) ancak eserin tahminen 1290/1873’te Dersaâdet’te Şirket-i Sahafiye-i Osmâniye Matbaası tarafından basıldığını zikretmektedir. Arslan, basılı nüshanın üzerinde herhangi bir tarih bulunmamasına rağmen tahminî bir tarih belirtmesinin sebebini, Seyyid Abdullâh’ın şerhine yaptığı ta’likâtın sonunda bizzat Zihnî Efendi’nin Şâfiye Şerhi’ni tashih ederken tarih yazmayı unuttuğunu dile getirmesi ile açıklamaktadır. Seyyid Abdullâh’ın şerhine yapılan ta’likât 1293 yılında tamamlanmış, Zihnî Efendi de bu ta’likâtta iki seneden daha fazla bir zaman önce Şâfiye Şerhi’ni tashih ettiğini kaydetmiştir (Arslan 1999: 109).

Basılı olduğu tahmin edilen bu nüsha günümüzde ulaşılabilir bir halde olmasa da Arslan bu eserin, o günün şartlarına göre bir edisyon kritik olduğunu, elde edilen nüshaların gözden geçirilip ikisinin esas alındığını, kitabın tashihinin de yapılarak gerekli bazı açıklamalarla yayına hazırlandığını zikretmektedir. Ayrıca Arslan, kitabın başında ta’likât olduğu yazılmasa da söz konusu ta’likâtın bu kitap olduğu kanaatine vardığını bildirmektedir (Arslan 1999: 109).

Müellifin biyografisi için bk. “Zihnî, Mehmed Zihnî Efendi”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/mehmed-zihni-efendi