Zâtî mahlasını kullanan Süleymân Efendi'nin (d. 1095/1684 - ö. 1175/1761) muhtelif tasavvufi konuları anlatan manzum eseri. Mesnevî tarzında yazılan eser, bazı kütüphane kayıtlarında Mecma‘u’l-Anâsır ve Menba‘u’s-Serâ'ir adıyla da geçmektedir. Bu sebeple eser, zaman zaman Zâtî Efendi’nin farklı bir eseri olarak da algılanmıştır ki doğru değildir. Aruzun “mefâ‘îlün mefâ‘îlün fe‘ûlün” kalıbıyla yazılmış olan mesnevî toplam 846 beyitten müteşekkildir. Zâtî Efendi bu eserinde, “Der-Beyân-ı Âteş ez-Çâr-Anâsır”, “Esrâr-ı Unsûr-ı Hevâ”, “Beyân-ı Vemine’l-Mâi Külle Şey’in Hay”, “Ma‘rifet-i Esrâr-ı Turâb”, “Beyân-ı Zuhûr-ı Mümkinât min Cevheri’l-Ferd”, “Tatbîku’l-Âlemi’l-Asgar bi’l-‘Âlemi’l-Ekber”, “Nasîhat fî Ma‘rifeti’n-Nefs”, “Fî Ma‘rifeti Tabâyi‘i‘l-‘Anâsır”, “Beyân-ı Tabî‘at-ı Âdem Enmûzec-i Tabî‘at-ı ‘Âlem” ve “Fî Ma‘rifeti ‘Akli Küll ve Akli Münebbih ve Akli Me‘âd ve Akli Me‘âş” başlıkları altında anâsır-ı erbaadan ve özelliklerinden, bunların insan üzerindeki etkilerinden; insanın yaratılışından; âlem-i ekber ve âlem-i asgarın ne olduğundan; nefsi bilmenin Allah’ı bilmek olduğundan; akl-ı küll, akl-ı münebbih, akl-ı me'âd ve akl-ı me‘âşın ne olduğundan ve özelliklerinden tasavvuf umdeleri çerçevesinde bahsetmiştir.

Türkiye kütüphanelerinde pek çok yazma nüshası bulunan eserin, Zâtî Efendi’nin Dîvân’ı ile birlikte eski harflerle yapılmış üç baskısının yanında, Mehmet Arslan (1994: 113-170) ve Selami Şimşek (2021: 437-488) tarafından yeni harflerle yapılmış neşirleri de vardır.

Şairin biyografisi için bk. "Zâtî, Süleyman Efendi". Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/zati-suleyman-efendi