Abbaskulu Ağa Bakıhanov'un eseri. Pak Bahçe anlamına gelen bu eser, Bakühanov’un 1820 yılında yazdığı ilk eserlerindendir ve Azerbaycan Türkçesiyle yazılmıştır. Kerbela'da şehit edilen Hz. Hüseyin'den başlayarak Hz. Ali soyundan gelen on dört kişinin hal tercümesini içermektedir.

Riyazü’l-Kuds, Hüseyin Vaiz Kâşifi’nin Ravzatü’ş-Şüheda, Fuzuli’nin Hadikatü’s-Süeda ve Azerbaycanlı bir diğer sair Muhammed Bagır Meclisi’nin Cilâu’l-Uyûn adlı eserlerinin etkisi ile yazılmıştır (Kasımzade, 1960’dan aktaran Bayram 2013:151). Müellif kendisi Dibace’de eseri yazarken Muhammed Bagır Meclisî’nin Cilâu’l-Uyûn  adlı eserinden esinlendiğini, ayrıca Muhammed-i Nişabûrî’nin Ravzatu’l-Vâizîn, Muhammed-i Tagı Kasânî’nin, Aynü’l-Bükâ, Ebu’l-Ferec İsfahânî’nin Makâtilu’t-Tâlibîn eserlerinden yararlandığını da zikretmiştir. Eser, dinî konulu olup şekil ve içerik bakımından Fuzuli’nin Hadikatü’s-Süeda’sını hatırlatmaktadır (Yazıcı 1988: 544).

Eser, Dibace ve on dört bölümden oluşturulmuş ve bölümlerde Şii inancına göre masum olarak telakki edilen şahıslara ayrılmıştır. Eserde Türkçe 711, Arapça 56, Farsça 78 olmak üzere toplam 845 beyte yer verilmiştir. Riyâzü’l-Kuds’ün tek yazma nüshası Azerbaycan Bilimler Akademisi Yazmalar Enstitüsü Kütüphanesi’nde bulunmaktadır. Bu nüsha 1258/1842/43'te Hakverdi b. Meşhedi Ocakverdi Karabâgî tarafından istinsah edilmiştir. Eser hakkında ilk özel araştırma A. Nagısoylu’nun, Bakıhanovu’un “Riyazü’l-Güds” Eseri (Klasik Tercüme Nümunesi Kimi) adlı çalışmasıdır. (Aliyev 2007: 54). Yazar, Riyazü’l-Kuds’ün yazıldığı tarihi “ebced”e göre 1236/ 1820 olarak vermiştir. Buradan da müellifin bu eseri 26 yaşındayken yazdığı anlaşılmaktadır (Bayram 2013: 151).

Şairin biyografisi için bk. “Kudsî, Abbaskulu Ağa Bakıhanov”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/kudsi-abbaskulu-aga-bakihanov