Sun'ullah Gaybî’nin inancına yönelik kötü zanları gidermek amacıyla yazdığı tahmin edilen eseri. Eserin yazılma tarihine ilişkin bir bilgi bulunmamaktadır. Gaybî eserinde ilmî eserleri referans alarak kendi dinî inancını ve tasavvufi bakış açısını yansıtmaktadır. Bilal Kemikli’ye göre eserin en önemli özelliklerinden biri eserin Gaybî’nin görüşlerini vermesinin yanında dönemi içerisinde hulûl ve ittihâd konusunun nasıl anlaşıldığına dair belge niteliği taşımasıdır. Eserde Seyyid Şerif’in Hâşiye-i Tecrîd’i, Şerh-i Makâsid, ‘Aynu’l- Vahde Hâşiyesi, Ta’dîlu’l-Ulûm ve Levâkih adlı eserleri kaynak göstermekle birlikte; Celâl Devvânî, Molla Câmî, İmam Şarânî ve Seyyid-i Sened Abdu’l- Gânî’nin görüşlerinden istifade etmiştir (Kemikli 1998: 62). Gaybî eserinde vücûd ve mevcûd kavramları çerçevesinde hulûl ve itikâd konusunu işlemekte; konuya ilişkin düşüncelerini açıklamaktadır. Hulûl inancında olan tarikatların temel görüşlerine yer vermektedir. Ardından bu inancı benimseyen mutasavvıflara ilişkin bilgi sunmaktadır. Bu makamda bulunan mutasavvıfların durumlarını ve kendilerinin dile getirdikleri sözlerin (şathiyye) niteliğine ve özüne ilişkin görüşlerini ifade etmektedir (Kemikli 1998: 62). Eser sade bir dille yazılmıştır; hacim olarak küçüktür.

Eserin iki nüshası bulunmaktadır. Nüshalarından biri İstanbul Belediyesi Atatürk Kitaplığı Yazmaları Osman Nuri Ergin koleksiyonu içerisinde bulunan 107/3 numarasına kayıtlıdır Eserin diğer nüshası ise Millî Kütüphane 364/5 numarasıyla kayıtlıdır (Kemikli 1998: 63; 2001: 114). İlave nüshaları ise Atatürk Kitaplığı Osman Nuri Ergin Yazmaları, 1327/3 numarasıyla kayıtlı yine aynı yazmanın 321/7 ve 1749/10 numaralarıyla bulunmaktadır (Türkmen 2016: 221-222).

Mehdin Çiftçi, Risâle-i Redd-i Hulûl ve’l-İttihad’ın Sun’ullah Gaybî’ye aitliğinin kesin olmadığını aktarmaktadır (2016: 70). Abdulbâki Gölpınarlı, Gaybî’nin eserlerini sıralarken bu eserinden söz etmemektedir (2015: 259). Bilal Kemikli, Sun’ullâh-i Gaybî adlı çalışmasında Gaybî’nin eserleri arasında Risâle-i Redd-i Hulûl ve’l-İttihad’ı saymaktadır (2015: 871). Ayrıca Kemikli’nin eser üzerine “Tasavvuf Edebiyatında Hulûl ve İttihâda Dair Bir Risâle: Risâle-i Redd-i Hulûl ve İttihad” adlı ayrı bir çalışması daha bulunmaktadır. Hüseyin Türkmen de çalışmasında Gaybî’nin eserleri arasında Risâle-i Redd-i Hulûl ve’l-İttihad’e nüshalarıyla birlikte değinmektedir (2016: 201). Bilal Kemikli, “Tasavvuf Edebiyatında Hulûl ve İttihâda Dair Bir Risâle: Risâle-i Redd-i Hulûl ve İttihad” adlı çalışmasının içerisinde eseri Türkçesi verilmesi gerektiğini düşündüğü âyet, hadis ve Arapça alıntılarıyla yayımlamıştır.

Sun’ullah Gaybî’nin biyografisi için bk. "Sun’ullah Gaybî, Kütahyalı". Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/sunullah-gaybi-kutahyali