Ömer Fuâdi Efendi'ye ait dinî ahlakî mesnevi. Risâle-i Hâbiyye li-Dervíş Ömeri’l-Fu’âdí başlığıyla kayıtlı 678 beyitlik bir eser olan Risâle-i Hâbiyye, mesnevi nazım şekliyle ve Mefā‘ílün, mefā‘ílün, fe‘ūlün kalıbıyla yazılmıştır. Sultan III. Murād zamanında, H. 989/ M.1581-82 yılında yazılan eseri, kurgusundan hareketle iki bölüme ayırmak mümkündür. Giriş niteliğindeki ilk bölümde 13 beyitlik Besmele, 17 beyitlik tevhid, 15 beyitlik na‘t ve 8 beyitlik Çehār Yār-ı Güzín övgüsü ve akabinde bir münâcât vardır. Akabinde Latîfî Tezkiresi’nden yararlanılarak yazılmış 150 beyitlik Osmanlı şairlerini birer-ikişer beyitte tanıtan şâirnâme niteliğinde bir bölüm mevcuttur. Eserin yazılış sebebinin açıklandığı "Sebeb-i Te’lîf-i Kitâb" kısmından sonra asıl hikâye bölümüne giriş yapılır. Fuādi’nin, asıl hikâye bölümünde ilham kaynağı Hamdullah Hamdî ve onun Yūsuf u Züleyhā mesnevisidir. Hamdî’nin Yūsuf u Züleyhā mesnevisini okurken Züleyhâ’nın rüyası gibi bir rüyayı kendisine nasip etmesi için Hakk’a yalvaran Fu’âdî, bu sırada uykuya yenik düşer. Rüyasında yüce bir kapı görür. Gaipten gelen ses bunun mutluluk kapısı olduğunu, bu kapıdan girenin isteğine ve yüce makama ulaşacağını, bağış ve lütuf kapısının kendisi için açıldığını söyler. Bu sözler üzerine şair kapıdan içeri girer. Dağ ve bağ geçtikten sonra ovada bir yolda yürümeye başlar. Yolda ay yüzlü ve Leylā saçlı bir güzelle karşılaşır. Onu görünce gözü aydınlanır ve uykudan uyanır. Bundan sonraki günleri rüyasında gördüğü güzelin hayaliyle geçer. Kendisini aradığı sevgiliye ulaştıracak mürşidi doğum yeri Kastamonî’de bulur. Şeyh Abdülbâkî Efendi’nin dergâhına varıp ona intisap eder. Abdülbâkî Efendi elinden tutup ona doğru yolu gösterir. Onun sayesinde vahdet yüzünü görür. Hakiki Sevgili’yi seyredince yüzünün nakşında onun Nakkāş’ını görür, gönlünü mā-sivā düşüncesinden arındırır. Hakiki aşkla iyiliğe ulaşır, kesretten kurtulup vahdete erişir.

Eser, Manisa İl Halk Kütüphanesi, 1229 numarada "Risāle-i Bülbüliyye ve Risāle-i Sünbüliyye," adıyla kayıtlı yazma nüshanın sonunda bulunan ve çalışmaya esas teşkil eden Hâb-nâme metninden alınmıştır. Eser hakkında Gencay Zavotçu tarafından 2007'de yapılmış bir çalışma bulunmaktadır.

Eserin yazarı hakkında ayrıntılı bilgi için bkz. "Fuâdî, Ömer", Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/fuadi-omer