Hamza Nigârî'nin Halîfelerinden Mîr Hasan Efendi tarafından kaleme alınan Ehl-i beyt'i müdafaa Risâlesi. Eserin, "Hz. Ali’ye Muhalefet Eden Kimsenin Eleştirilmesine Dair Risâle” şeklinde tercüme edilmesi mümkündür. Eserin adı “Risâle fî Tani li-Men Hâlife Alî (K.A.V.)” şeklinde yazım hatası ve yanlış bazı ifadelerle kayıt altına alınmıştır. Çünkü eserin orijinalinde Hz. Ali’nin isminden sonra “Radıyallahu Teâlâ Anh” ifadesi yer almaktadır. “Hâlefe” kelimesinin “Hâlife” şeklinde yazılması da hatadır. Kütüphanede sunulan bilgide eserin yazarının adı “Mîr Hasan Nigarî” olarak takdim edilmiştir. Müellifin isminin sonundaki “Nigarî” ifadesi, Hasan Efendi’ye ait bir nisbe değildir. Bu bilginin nakledilmesi, müellifin Hamza Nigarî’nin (öl. 1304 / 1886) halifelerinden olmasından kaynaklanmış olabilir. Bu sunum, eserin Nigarî’ye ait olduğu yönünde bir izlenim vermektedir. Hâlbuki eser, Nigarî’nin değil, onun tavsiyesi üzerine halifesi tarafından kaleme alınmış bir çalışmadır. Kütüphane kayıtlarında eserin Çorumlu Hüseyin Sabri (öl. ?) tarafından istinsah edildiği bilgisine de yer verilmiştir (Mîr Hasan 1889: 79b). Eserin sonunda 1308/1889’da Amasya’da istinsah edildiği belirtilmektedir. Eserin, Nigarî’nin tavsiyesi üzerine Hasan Efendi tarafından kaleme alındığı 79b’de ifade edilmektedir. Risalenin “72a-79b” sayfaları arasında Muaviye b. Ebî Süfyan ile ilgili değerlendirmelere yer verilmiştir. “80a-112b” arasında ise çeşitli hadîs-i şerifler, şerhler, ziyâfet, davet adabı ve fevâid gibi konular işlenmiştir ki bu kısmın eseri istinsah eden kişiye ait olduğu anlaşılmaktadır. (Çınar 2019: 125-128)

Mîr Hasan Efendi, risâlede Kâdî Beydâvî Tefsîri ve Rûhu’l-Beyân Tefsîri'nden (Mîr Hasan 1886: 72a-72b), Taftazânî’nin (ö.792 / 1390) Tenkîh ve Tavdîh adlı fıkıh usulüne dair eserlerine kendisinin yaptığı şerh olan Telvîh'den (Mîr Hasan 1886: 74a, 79b), Molla Hüsrev’in (ö.885 / 1480) fıkıh usulüne dair eseri olan Mir’âtü’l-Usûl'den (Mîr Hasan 1886: 74a) ve Kadı Iyâz’ın (ö.544 / 1149) eş-Şifâ adlı çalışmasından nakillerde bulunur. (Mîr Hasan 1886: 75 b). Müellifin bu tavrıyla, büyük ölçüde Sünnî kaynaklardan faydalanarak Muâviye ve taraftarlarının karşısında yer alan düşüncelerini temellendirmeye çalıştığı anlaşılmaktadır. (Çınar 2019: 130). Eser, Mili Kütüphanede 06 Mil Yz A 2291/7 arşiv numarasıyla kayıtlıdır. DVD numarası, 121’dir.