Niyâzî-i Mısrî'nin semâ’ ve raksın meşruiyeti ile ilgili Şeyhülislam Ebu’s-Suûd efendinin yanı sıra farklı âlimlerin görüşlerine/fetvalarına yer verdiği, ağırlıklı olarak Arapça kısmen de Türkçe kaleme aldığı bir risalesi. 

Niyâzî-i Mısrî eserinde deverânın raksa benzetilmesinin yanlışlığını ve raksın semâdan farklı olduğunu belirtmektedir. Semâ’ ve deverânın caiz olduğu düşüncesini İmâm-ı Şafiî, İmam-ı Gazzâlî, Şehâbeddin Sühreverdî ve Necîbüddin es-Sühreverdî gibi kimselerin fetvalarıyla desteklemektedir. Bu konuda farklı düşüncelere sahip olanların sözlerinin ise dayanaksız olduğunu ifade etmektedir.

Bir bölümden oluşan risâlede ele alınan konular şu şekilde tasnif edilmiştir: 1. Hakiki ilim ehlinin özellikleri ve onları takip etmedeki usuller. 2. İlim ehlinin semâları; Kur’an ve sünnete göre sahih ve fasık semâ.  3. Evliyanın semâya bakışları.  4. Semâ ve raks ile ilgili bazı fetvalar.  5. Tasavvuf ehlinin ve hikmet sahibi kimselerin semâ konusundaki bazı ifadeleri.  6. Semâya dair sorulan suallere verilen cevaplar.   7. Meşhur mutasavvıfların semâ hakkındaki görüşleri.  8. Bid’at ve gerçek ilim sahipleri.  9. Gınâ/şarkının beyânı. 10. Semâ’ı reddedenlerin delilleri (Dülger 1998: 24-44).

Eserin üç yazma nüshası vardır: Süleymaniye Kütüphanesi Pertev Paşa bölümü 620/9; İ. Hakkı Konyalı Kütüphanesi 455 (Risâle fî Hak Devrân); Süleymaniye Kütüphanesi Haşim Paşa Bölümü 31 (Turûk-u Âliyenin Zikir ve Âyinini Men Ris.) (Dülger 1998: 18). Risâle ilgili yüksek lisans çalışması yapan Dülger, eserin çevirisine de yer verir.

Müellifin biyografisi için bk. "Niyâzî-i Mısrî". Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/niyazii-misri