17. yüzyıl şairlerinden Mevlevi şeyhi Adnî Receb Dede’nin nasihatnâme türündeki eseridir. 210 beyitten meydana gelen Pend-i Adnî, aruzun "fe’ilâtün fe’ilâtün fe’ilâtün fe’ilün" kalıbıyla kaside nazım şekliyle yazılmıştır. Kaynaklar Adnî Receb Dede’nin bu eserinden bahsetmemektedir. Sadece Sadettin Nüzhet Ergun, Adnî’nin eserlerini anlatırken bu kasidenin matla beytini vererek, “başka bir mecmuada, Adnî Efendi hazretlerin kasidesidir, serlevhasıyle…, 206 beyitlik bir manzume kayıdlıdır. Bu kasidenin de Mevlevî Adnî’ye aid olması ihtimal dahilindedir.” şeklinde bilgi vermektedir (Ergun 1945: 257).

Adnî’nin bu manzumesinde pendnâmelerin genel yazılış amacına uygun olarak, dinî-tasavvufî öğütler yer almakta ve bu öğütler ayet ve hadislere dayandırılmaktadır. Ayrıca kelâm-ı kibar türünden bazı sözleri de nazmetmiştir. Şair, eserin ilk beyitlerinde bu durumu kendisi de ifade ederek, sözlerin aslında kendisine ait olmadığını, ayet, hadis ve kelâm-ı kibar incilerini hikmet arayanlara nazmederek, hediye olarak sunduğunu söyler. Adnî pendnâmesinde insanın yaratılış sebebini izah eder ve onun en güzel şekilde yaratıldığını anlatır. Dünyanın gelip geçiciliğinden, asıl maksadın ahireti kazanmak olduğundan bahseder. Şairin üzerinde en çok durduğu konu ise “ilim” dir. İlmin önemine dikkat çekerek ilimle amel etmenin gereğini vurgular. İtikat ve tasavvufu anlatır, tasavvufun ne olduğu üzerinde durur, tarikat şeyhinde olması gerek vasıfları sayar. Hz. Muhammed’in ahlâkı ile ahlâklanmak gerektiğini söyleyerek, bazı davranışlarından örnekler verir. Manzumenin sonunda da tekrar tasavvufî prensipleri açıklayarak öğütlerde bulunur.

Pend-i Adnî devrine göre ve şairin kendi üslubuna nazaran daha sade bir dille yazılmıştır. Adnî medrese tahsili gören, Farsça şiir yazabilecek kadar da bu dile hâkim bir şair olmasına rağmen manzumesindeki pek çok söyleyiş sözlüğe ihtiyaç duymadan anlaşılabilecek niteliktedir. Adnî’nin sanat kaygısından uzak külfetsiz bir şekilde kaleme aldığı Pend-i Adnî’de özün önemli olduğu ve ön plana çıktığı görülmektedir.

Kütüphane kataloglarında Kasîde Fi’t-Tasavvuf, Manzûme-i Adnî (Nazm-ı Dürer), Kasîde-i Adnî, Pend-i Adnî Efendi, Tergibât-ı Adnî şeklinde değişik isimlerle kayıtlı bulunan eser, Zehra Göre'nin doktora tezinde incelenmiş ve tam metni verilmiştir (2004: 684-707).

Şairin biyografisi için bk. “Adnî, Receb Dede”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/adni-receb-dede