Uzun süre Osmanlı Devleti’nin bürokrasisinde hizmet eden ve aşama kaydederek muhtelif önemli memuriyetlerde bulunan münşi, şair ve hattat Ferîdûn Ahmed Bey’in Türkçe tertip ettiği münşeatı.

Eserin adı ebced hesabına göre telifinin sona erdiği 982/1574 senesine tekabül etmektedir. Ferîdûn Ahmed Bey belâgat, inşa, yazışma üslubu, kalemin kılıçtan üstünlüğü hakkında bilgilere yer verdiği mukaddimesinde eserini kendisinin iltifat görmesine karşılık şükranının ifadesi olarak değerli yazışmaların unutulmaması için bir araya getirip padişaha sunmak istediğini kaydetmiştir. Bu cihetle Osmanlı Devleti’ne ait resmî Farsça, Arapça, Türkçe yazışmaları gençliğinden beri topladığı ve derlediğini belirtmiştir. Müellifin tanınmasına olanak sağlayan eser Osman Bey döneminden III. Murad zamanına kadar hüküm sürmüş padişah mektuplarının suretlerini içermektedir. Münşeâtü’s-Selâtîn bilhassa 16-17. yüzyıllarının çok sayıdaki resmî-hususî yazışmalarını ihtiva etmektedir. Ferîdûn Ahmed Bey eserini tamamladıktan sonra Sokullu Mehmed Paşa (ö. 1579)’nın tavassutuyla III. Murad’a takdim etmiştir. Çağdaşı Mustafa Efendi Selaniki tarafından eserin III. Murad nezdinde itibar görmediği kaydedilmiş ise de müellif, hükümdarın iltifatına mazhar olduğunu ifade etmektedir. Müellif ayrıca fazlaca gayret ve zahmet ile topladığı mektuplardan müteşekkil eserine haset eden kalem erbabı çağdaşlarının “Eski münşilerin mektuplarını bulup tertip eyleme de ne vardır?” diyerek değersiz bulduklarını da belirtmiştir.

Münşeâtü’s-Selâtîn’de yer verilen ilk üç Osmanlı hükümdarından Osman Gazi, Orhan Gazi ve I. Murad dönemi yazışmalarının sahih olmadığı hususunda görüşler bulunmaktadır. Eserin ihtiva ettiği bu dönem yazışmalarını şüphe ile yaklaşan ilk kişi Friedrich Von Kraelitz-Graifenhorst’tur. Bu dönem bazı menşurun tarihinin ve üslubunun tahrif edildiğine kanaat getiren Mükrimin Halil Yinanç da bu minvalde birtakım deliller ileri sürmüştür. Söz konusu dönem yazışma belgelerinin tarihsel gerçeği yansıtmadığı meselesine temkinli yaklaşan Kraeiltz-Graifenhorst ise Ferîdûn Ahmed Bey’in topladığı evrakları kendi asrının diline uyarladığını ifade etmektedir. Osmanlı’nın ilk üç hükümdarını kapsayan dönemle alakalı araştırmasında Irene Beldiceanu-Steinherr da Münşeâtü’s-Selâtîn’in tamamı üzerinde derinlemesine tetkik edilmediğini ve bu sebeple diğer münşeât mecmualarındaki yazışmalar incelenmeden bu ihtilafın çözümlenemeyeceğini kaydetmiştir.

Münşeât türü içerisinde en büyük derlemeye sahip Münşeâtü’s-Selâtîn’in çeşitli kütüphanelerde yazma nüshaları mevcuttur. İki cilt halinde yayımlanmıştır. Mladen Victor Wickerhauser’in eserden seçmeler yaptığı bir neşiri bulunmaktadır (1853). Yavuz Sultan Selim’in Mısır Seferi ile ilgili menşûrları Halil Ethem Bey tarafından Almancaya çevirilmiş ve “Deutsche Orient-Bücherei” dizisinde Tagebuch der Agyptischen Expedition des Sultans Selim I. aus Feriduns Sammlung der Staatschriften başlığı ile neşredilmiştir (1916). Eser, Veysel Öz tarafından da Ferîdûn Bey’in Münşeât Mecmûası’nda Bulunan İstimâlet-nâmeler ve Osmanlı’da İstimâlet Siyaseti başlığıyla yüksek lisans tezi olarak çalışılmıştır (2010).

Yazarın biyografisi için bkz. “Ferîdûn, Ahmed Feridûn Bey, Ferîdûn Ağa”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/feridun-ahmed-feridun-bey-feridun