Önceleri Refîk, daha sonra da Kâmî mahlasını kullanan şairin Arapça ve Türkçe kaleme aldığı manzum ve mensur on eserinden biri. Kâmî Mevlid’i şu bölümlerden oluşur: Tevhid, Na’t-ı şerîf, Sebeb-i te’lif “Der-beyân-ı şurût-ı kırâ’at”, mevlid okumanın fazileti “Der-beyân-ı fezâ’il-i kırâ’at-ı Mevlid-i şerîf”, Hz. Muhamnmed’in nurunun yaratılması “Beyân-ı ibtidâ-i Nûr-ı Ahmedî, Hz. Abdullah’ın hasletleri “Keyfiyet-i Hazret-i Abdu’llâh”, Hz. Âmine’nin hamilelik zamanı “Beyân-ı avân-ı haml-i Hazret-i Âmine”, Hz. Muhammed’in doğumu “Teşrîf-i Hazret-i Fahr-i Risâlet”, Hz. Muhammed’in Peygamberlikten önceki mucizeleri "Der-beyân-ı irhâsât-ı Hazret-i Muhammedî aleyhi salavâtü’l-ebedî”, Hz. Muhammed’in süt anne Halîme’ye verilmesi, Hz. Muhammed’in mucizeleri “Der-beyân-ı mucizât-ı fahr-ı Risâlet-penâh aleyhi salavâtu’llâh”, Hz. Muhammed’in Mirâcı “Der-beyân-ı mi’râc-ı Hazret-i Muhammedî aleyhi salavâtu’l-ebedî”, Dua bölümü “Matlabu’d-du’â".

Aruzun "fâ’ilâtün fâ’ilâtün fâ’ilün" kalıbıyla yazılan Kâmî Mevlid’i ile Süleyman Çelebi (ö. 1422) Mevlid’i arasında başta nakarat beyti olmak üzere büyük benzerliklerin olması Kâmî'nin ondan etkilendiğinin bariz göstergesidir. Mevlid’in dili yazıldığı asra göre ağırdır denilebilir. Bunda da şairin âlim kişiliği ve Arapça ile Farsça bilgisinin etkisi olduğu aşikârdır. Mevlid‟deki bazı beyitlerin de zorlama hatta Mahmut Kemal İnal (1970: 2/774)'ın ifadesiyle “mevzun söz”lerden ibaret olduğunu söyleyebiliriz. 

Kâmî Şa'ban Efendi "Kâmi Mevlid-i Resûl oldu tamâm / Nazmına târîh “kad miskü hitâm” beyti ile eserinin tarih yılını 1271/1854-55 olarak vermiştir. Şairin Dîvân'ından sonra en hacimli eseri olan Mevlid-i Nebî, Diyarbakır ve çevresinde mevlithanlar tarafından okunmaktadır. Eserin başında yer alan ve Mevlid kandilinin faziletinden bahseden 7 bendlik murabba ile sadece yazma nüshalarda yer alan ve İbn Hacer el-Heysemî’nin Arapça Mevlid’inden iktibas edilmiş olan 15 beyitlik kısım hariç Mevlid-i Nebî'nin toplam beyit sayısı 663'tür.

Mevlid’-i Nebî'nin ikisi yazma (Ankara Millî Kütüphane Yz. A 5748; Diyarbakır İhtisas Ktp. Nu. 4378), biri de matbu (Süleymaniye Kütüphanesi Kadı-zâde Burhaneddin Nu. 146) olmak üzere üç nüsha esas alınarak tenkitli metni yayımlanmıştır (Bektaş (2011).  Mevlid-i Nebî'nin matbu nüshası şairin Kasîde-i Kamîsiyye ve Hadîka- i Ma’neviyye isimli eserleriyle birlikte 1280/1863 yılında İstanbul’da basılmıştır.

Şairin biyografisi için bk. "Şa'ban Kâmî Efendi". Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/kami-saban-kami-efendi