Lâmi‘î Çelebi’nin Üveysü’l-Karanî’nin menkıbelerinin anlatıldığı ilk örneklerden biri olan mensur eseri. Başlangıçta uzun bir Arapça dua ile başlayan eserin hemen her bölümünde mensur kısımlar arasına kıta, rubai ve nazım şekilleriyle yazılmış manzum parçalar eklenmiştir. Keşfü’l-Mahcûb, Şevâhidü’n-Nübüvve, Fütûhât-ı Mekkiyye gibi eserlerin anıldığı ve bu eserlerden alıntıların yapıldığı eserde menkıbeler bahsinde Câmî’nin Nefâhatü’l-Üns ve daha ziyade Feridüddin Attâr’ın Tezkiretü’l-Evliyâ’sından faydalanılmıştır (Gündoğar 1998: 33/76). Eserin asıl kısmı olan menkıbelere geçilmeden önce uzun sayılabilecek bir ölçekte bazı tasavvufî kavramların açıklamalarına yer verilmiştir. Asıl bölümde Hz. Peygamberin Üvelsü’l-Karanî hakkındaki sözlerinden başlamak üzere çeşitli menkıbeleri nakledilmiştir. Eser, mensur kısımlar arasına yerleştirilmiş manzum parçalardan bir örnek ile tamamlanmaktadır.

Menâkıb-ı Üveysü’l-Karanî’nin kütüphanelerde farklı isimler ile kaydedilmiş yazma nüshaları bulunmaktadır. Süleymaniye Yazma Eser Kütüphanesi Esad Efendi 1659 numarada (Kitâb fi’t-Tasavvuf adıyla), Manisa İl Halk Kütüphanesi 1307 numarada (Ricâlü’l-Gayb adıyla) kayıtlı eserin Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi Hazine 283 numarada kayıtlı bir yazmanın içinde de bir nüshası olarak tespit edilmiştir (Kut 2015). Bu nüshalar dışında eserin İstanbul Büyükşehir Belediyesi Atatürk Kitaplığı Osman Ergin 1073, 1254/3, 724/2 ve 1433 numaralarda kayıtlı başka nüshaları da bulunmaktadır (Gündoğar 1998: 32-33).

Eser üzerine bir yüksek lisans tezi hazırlanmıştır (Gündoğar 1998).

Yazarın biyografisi için bk. “Lâmi’î Çelebi, Mahmûd b. Osmân”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/lamii-celebi-mahmud-osman