Dini ilimlerden edebiyata, pisikolojiden matematiğe hatta astronomiye değin pek çok değişik alanda eser vermiş olan âlim Erzurumlu İbrahim Hakkı'nın on beş eserinden biri. El yazma nüshası A. Bener'de bulunan bu eser, müellifi Erzurumlu İbrahim Hakkı tarafından 1178/1764 yılında Arapça, Farsça, Türkçe olmak üzere üç lisanla yazılmıştır. Bu eser içinde tevekkül, tefviz ve rızadan bahseden Şifâu'l- Sudur, Uzletnâme, manzum olup ahlâkî konulardan bahseden İkbalnâme, Vasiyetnâme, Ülfetü'l-kulûb, Tarik-i Nakşibendiye (Marifetnâme'den İktibas edilen bir eserdir.) ve Hısnu'l-Ârifîn min Fiten üz- Zaman fî külli ân (Her an zamanın fitnesinden ariflerin sığınağı anlamına gelen) adlı küçük risaleleri de bulunur (Altıntaş ,1997: 34). Erzurumlu İbrahim Hakkı; Arapça, Farsça ve Türkçeden manzum ve mensur parçalara yer verdiği bu eserlerinin yanı sıra kendi şiirlerine de yer ayırmıştır. "Furû" olarak adlandırdığı eserlerinin isimleri şöyledir: 1.Tuhfetu’l-Kirâm (1767), 2. Nuhbetu’l-Kelâm (1768), 3. Meşâriku’l-Yûh (1771), 4. Sefînetu’n-Nûh (1773), 5. Kenzu’l-Futûh (1774), 6. Defînetu’r-Rûh (1775), 7. Rûhu’ş-Şurûh (1776), 8. Ulfetu’l-Enâm (1776), 9. Urvetu’l-İslâm (1777), 10. Heyetu’l-İslâm (1777) (Fazlıoğlu, 2005: 118-119).

Mecmû'âtu’l-Me'ânî'de dinî ve tasavvufî şiirler yanında astronomiyle ilgili cep tahtasının kullanımı hakkında Türkçe bir bölüm, Kur’an tecvidine dair yine Türkçe bilgiler, Arapça, Farsça ve Türkçe küçük bir sözlükle “Kavâid-i Fürsiyye” başlıklı diğer bir bölüm bulunmaktadır (Arkeoloji Müzesi Ktp., Said Paşa, nr. 576). Eserin sonunda yirmi sekiz çeşit aruz vezninden bahsedilmiş ve her vezin için de üç dilden üç ayrı örnek verilmiştir. Bunlardan başka Mir'atu'l- Kevneyn (Zahir ehli ile batın ehlinin durumlarını açıklayan eser, şeyh Mustafa Fâni Efendi'ye ithafen yazılan bir eserdir.), Farsça yazılmış olan Kut-ı Can ("Hayat gıdası" anlamında olup az yemenin faydalarından bahsetmektedir.), Nûş-ı Cân ("Hayat suyu" anlamına gelen eser, İbrahim Hakkı'nın oğlu Fehim Efendi'ye ithafen yazılmış tasavvufî şiirlerden oluşmaktadır.) ve nihayet Tezkiretü'l Ahbâb fî Menâkib-i Kutbu'l- Aktâb (Marifetname içinde yazılmış bulunan Fakirullah'ın kerâmetlerinin Arapça çevirisidir.)  ve yüzlerce tasavvufî beyit bu eser içinde bulunmaktadır. Erzurumlu İbrahim Hakkı bu beş eserini, dört eserden faydalanarak Erzurum'da yazdığını ifade etmiştir ( Altıntaş, 1997: 34-35). İbrahim Hakkı'nın bu eseri, kâinatın yaratılması sırrını, insanoğlunun varlık nedenini, Yaratıcı'ya duyulan âşk  ve sünnet ehlinin dinî-tasavvufî düşüncesini işlediği; dolayısıyla dil, edebiyat, tarih ve dinî-tasavvufî ilimlerdeki meziyetlerini de gösterdiği örnek eserlerinden biri olmuştur. 

Şairin biyografisi için bk. Hakkı, Erzurumlu İbrahim Hakkı. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/hakki-erzurumlu-ibrahim-hakki