MECMA’U’L-ENVÂR (ZA’ÎF)
mevlid
Za'îf, Yahyâ, Hacı Mustafaoğlu (d. ? - ö. ?)

ISBN: 978-9944-237-87-1


Za'îf mahlasını kullanan Hacı Mustafaoğlu’nun mevlid türündeki eseri. Eserin bilinen beş nüshası vardır (Nüshalar için bk. Köksal 2011: 101-102). Şair eserin adını metin içinde zikreder: “Hoş dimâğımda lezîz buldum dadın / Mecma’u’l-Envâr diyü virdim adın” (1681). Yine şairin bildirdiğine göre iki hafta gibi kısa bir sürede yazılmış olan eser, Bursa’da 25 Muharrem 896/8 Aralık1490 pazar günü tamamlanmıştır (168-1683. beyitler). Eser, tamamen rastgele olmak üzere kimi yerlerde fâ'ilâtün fâ'ilâtün fâ'ilün, kimi yerlerde mefâ'îlün mefâ'îlün fe'ûlün kalıbında ve mesnevi nazım şekliyle kaleme alınmıştır. Üç nüsha üzerinden yapılan tenkitli metne göre beyit sayısı 1736’dır. Zuhal Kültüral (2009) neşrinde metnin 1792 beyit olması, aslında esere dâhil olmayan ilk 110 beytin eklenmesinden kaynaklanmaktadır. Nitekim manzumenin sonundaki “Bilmek istersen ki kaç beytdür bunı / Hoş nazar kıl bu rakam söyler anı” beytinin yanında iki nüshada “aded-i beyt: 1722” ibaresi mevcuttur. Mecma’u’l-Envâr’da bölüm başlıkları yoktur. Bölümler birbirinden ya vasıta beyitleriyle veya -çok az geçen- “Fasl” denilen başlıklarla ayrılmaktadır. Eser tevhid, na't, dört halife ve ehl-i beytin anılması, Emîr Buharî Hazretleri’ne övgü ve yazılış sebebinden sonra nübüvvet nurunun intikali, Hz. Peygamber’in doğumu öncesindeki olaylar ve mucizeler, doğum, doğumdaki mucizeler, Hz. Muhammed altı yaşındayken annesi Âmine Hatun'un vefatı ve süt annesi Halime’ye verilmesi, Hz. Muhammed’in azalarının medhi ve bazı mucizeleri, evliliği, risaletin gelmesi, “mucizât” bölümü, “miraç” bölümü ve Hz. Muhammed’in ölümünden sonra “hâtime” bölümüyle sona erer. Hâtimeden sonra yine Za'îf tarafından yazılan Emir Sultan övgüsünde bir kıta ve iki gazel yer almaktadır.

Mecma'u’l-Envâr müellifi, hemşehrisi Süleyman Çelebi’yi takip etmekle birlikte beyit sayısı bakımından onun yaklaşık iki buçuk katı hacminde bir eser ortaya koymuştur. “Mucizât” bölümü çok uzun tutulmuş, Süleyman Çelebi’de zikredilmeyen pek çok mucizeye yer verilmiştir. Yazıcıoğlu’nun Muhammediye’sinden yararlandığını zikreden şairin Muhammediye’yle aynı kalıpları çift vezin olarak kullandığı da hesaba katıldığında ondan muhtevanın yanı sıra şekil bakımından da etkilendiğini söylemek mümkündür. Mecma'u'l-Envâr, yazıldığı dönem olan Eski Anadolu Türkçesi dil özelliklerini koruması bakımından Türk dili tarihi açısından da kayda değer bir eserdir. Eserin dili halk için yazılmış sadece didaktik gaye gözeten metinler kadar sade değil, ancak anlaşılması güç denilecek kadar ağır değildir. Za'îf’in dil konusunda olduğu gibi nazım tekniği bakımından da çağının bir aynası olduğunu söylemek mümkündür. Çokça yapılan imale ve özellikle zihaflar eserin nazım tekniğiyle ilgili en belirgin taraflarındandır.

Üzerine bir yüksek lisans tezi (Koca 1998) hazırlanan eser, bir kitap (Kültüral 2009) ve bir kitap bölümü (Köksal 2011: 87-266) olarak yayımlanmıştır.

Şairin biyografisi için bk. “Za'îf, Yahyâ, Hacı Mustafâoğlu”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/zaif-yahya-haci-mustafaoglu 


Eserden Örnekler


Toğduğın söyle resûlün iy hümâm

Rûh-ı pâkine anun yüz bin selâm


Dinle imdi nice toğdı ol nezîr

Ol resûlullâh ol vech-i münîr


Ol nebiyyü’l-ümm hem ol Hâşimî

Toğa durur enbiyâlar hâtimi


Ol halîm ü ol Muhammed ol resûl

Ol selîm ü ol alîm ü pür-usûl


Oldur ol Tâhâ vü Yâsîn Ve'd-duhâ

Oldur ol Ve'ş-şems-i mâh-ı Murtazâ


Oldur ol dürr-i yetîm dür dânesi

İşid imdi ne buyurdı anası


Ol gice kim toğdı ol şâh-ı enîn

Dir anası otururdum yalnuzın


Anı gördüm ol gice ben nâ-gehân

Evümün üsti açıldı ol zamân


Didi gördüm eylemiş Rabb-i gafûr

Maşrık u mağrib arası cümle nûr


Dahı gördüm didi dinlen iy yârâ

Üç alem dahı dikildi üç yire


Dikdiler şarkda vü garbda ikisin

Kaʿbe üzerinde gördüm birisin


Ol rebî'u'l-evvel ayınun yakın

On ikinci gicesi-y-idi hemîn


Dahı gördüm didi dinlen iy yârâ

Vir salâtı ışk-ıla peygâm-bere


Nâ-gehân gördüm evüme geldiler

İki hatun kişiler mestûreler


Anlara bakmaklığa göz utanur

Yüzlerinden âleme berk urdı nûr


Didiler kim muştuluk olsun sana

Bu beşâret ben didüm nedür bana


Didiler anlar bana iy meh-likâ

Bir nebî toğurısarsın hûb-likâ (Köksal 2011: 140-141)

Kaynakça


Koca, İlhan (1998). Hacı Mustafazâde Mecma’u’l-Envâr (Metin-Gramatiksel İndeks). Yüksek Lisans Tezi. Tokat: Gaziosmanpaşa Üniversitesi.

Köksal, M. Fatih (2011). Mevlid-nâme. Ankara: TDV Yay.

Kültüral, Zuhal (2003). “Hacı Mustafaoğlu’nun Mecma’u’l-Envâr’ı ve Söz Varlığı Üzerine”. İstanbul Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, (33): 127-140.

Kültüral, Zuhal (2009). Hacı Mustafaoğlu, Mecma’u’l-Envâr (Tenkitli Metin-İnceleme). İstanbul: Simurg Yay.

Atıf Bilgileri


Köksal, Mehmet Fatih. "MECMA’U’L-ENVÂR (ZA’ÎF)". Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü, http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/mecma-u-l-envar-za-if. [Erişim Tarihi: 11 Kasım 2026].


Benzer Eserler

# Madde Yazar Madde Yazarı İşlem
1 CÂMASB-NÂME (ABDÎ) Abdî, Mûsâ Prof. Dr. Müjgân Çakır
Görüntüle
2 TERCÜME-İ KASÎDE-İ BÜRDE (ABDURRAHÎM) Abdurrahîm, Abdurrahîm Karahisârî, Şeyh Abdurrahîm Karahisârî, Abdurrahîmu’l-Karahisârî, Abdurrahîm Sultân, Abdurrahîm Mısırlı-zâde, Mısırlı-zâde, Mısrîoğlu, Mısrî Sultân Doç. Dr. Bünyamin Ayçiçeği
Görüntüle
3 RİSÂLE Fİ’L-MEBDE’İ VE’L-MA’ÂD (ABDURRAHÎM) Abdurrahîm, Abdurrahîm Karahisârî, Şeyh Abdurrahîm Karahisârî, Abdurrahîmu’l-Karahisârî, Abdurrahîm Sultân, Abdurrahîm Mısırlı-zâde, Mısırlı-zâde, Mısrîoğlu, Mısrî Sultân Öğretmen Ece Ceylan
Görüntüle
4 NEKÂVETÜ’L-EDVÂR (HÂCE ABDÜLAZÎZ) Abdülazîz, Abdülkâdir-zâde, Hâce Abdülazîz, Usta Abdülazîz Doç. Dr. Recep Uslu
Görüntüle
5 DÎVÂN (ADLÎ) Adlî, Sultân Bâyezîd-i Velî bin Fâtih Sultân Mehmed Prof. Dr. YAVUZ BAYRAM
Görüntüle
6 DÎVÂN-I TÜRKÎ (ADNÎ) Adnî, Mahmûd Paşa Dr. Öğr. Üyesi Hulusi Eren
Görüntüle
7 DÎVÂN-I FÂRİSÎ (ADNÎ) Adnî, Mahmûd Paşa Dr. Öğr. Üyesi Hulusi Eren
Görüntüle
8 DÎVÂN (ÂFİTÂBÎ) Âfitâbî Prof. Dr. Yunus KAPLAN
Görüntüle
9 DÎVÂN (ÂHÎ) Âhî, Benli Hasan, Dilsiz Dânişmend Doç. Dr. Osman Kufacı
Görüntüle
10 HÜSREV Ü ŞÎRÎN (ÂHÎ) Âhî, Benli Hasan, Dilsiz Dânişmend Prof. Dr. Mehmet Fatih Köksal
Görüntüle