Lâmiî Çelebi’nin kaleme aldığı, Hz. Hüseyin (ö. 680) ve ehl-i beytin Kerbela’da Yezîd (ö. 683) tarafından şehit edilmesini anlatan mesnevi. Aruzun "fâilâtün fâilâtün fâilün" kalıbıyla yazılan eser, Millî Kütüphane Yz. B. 446 numarada kayıtlı olan nüshaya göre 988 beyitten müteşekkildir. Lâmiî 1527’de yazdığı Şerefü’l-İnsan adlı eserinde maktelini zikrettiği için eserin bu tarihten önce yazıldığı tahmin edilmektedir. Âşık Çelebi (ö. 1572)’nin tezkiresinde bildirdiğine göre şair eserini, Vâiz Mollâ Arab’ın (ö. 1531) Kerbela hikâyelerinin okunmasını yasaklaması üzerine telif etmiştir. Çelebi’nin eserini yazdıktan hemen sonra Bursa kadısı Aşçı-zâde Hasan Çelebi (ö. 1535) ile devrin ulemasını davet ederek Ulu Cami’de okuması Mollâ Arab’ın yasağına bir başkaldırı niteliğindedir (Ertekin 2012: 29-34).

Eserin girişinde Lamiî Çelebi, Kanunî Sultan Süleyman (ö. 1566) dönemi defterdarlarından Sinan Bey’in teşvikiyle maktelini yazdığını ifade eder. On bölümden oluşan mesnevi, Hz. Ali’nin halife olması ve Muâviye (ö. 680)’nin onun halifeliğine karşı çıkmasıyla başlar. Sonraki bölümlerde Muâviye’ye biat etmeyen Hz. Hüseyin ve ehl-i beytinin aşure gününde şehit olmaları anlatılır. Türk İslam Eserleri Müzesi 1958, British Museum Or. 7238 ve Polonya Czartoryski Kitaplığı 2327 III’de kayıtlı üç minyatürlü nüshası bulunan Mâktel-i Âl-i Resûl’ün, farklı kütüphanelerde birçok nüshası mevcuttur (Ertekin 2018: 47). Millî Kütüphane’de kayıtlı olan nüsha, Ertuğrul Ertekin (2012) tarafından bir inceleme ile yayımlanmıştır. Eser üzerine Harun Arslan tarafından yüksek lisans tez çalışması yapılmıştır (2001). Ayrıca Tuğba Erdem Akkoyun, Manisa Halk Kütüphanesi Türkçe Yazmalar Kataloğu’nda 8375/1 numara ile kayıtlı olan bir makteli Lamiî’ye atfederek yüksek lisans tezi çalışması (2015) yapmıştır. Ancak 2943 beyitlik bu eser, Lamiî’nin maktelinden farklı bir eserdir.

Şairin biyografisi için bk. “Lâmi'î Çelebi, Mahmûd b. Osmân”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/lamii-celebi-mahmud-osman