Ebüzziya Tevfik’in hayatından bir kesiti anlatan hatıra türündeki eseri. Ebüzziya, tefrikanın başlangıcında yer alan dipnotta layihanın belli kişilere dağıtıldığını ifade ederek  hem eski devrin ahvalini hatırlatmak hem de basın-yayın alanındaki faaliyetini dergi üzerinden geniş bir kitleye ulaştırmak için bu hatırasını Mecmua-i Ebüzziya'da yeniden yayımlamaya karar verdiğini açıklar. Böylece II. Abdülhamid döneminde yazmış olduğu kısa layihayı, İttihat ve Terakki döneminde eklemelerle zenginleştirerek daha detaylı şekilde okuyucuya sunar. Ebüzziya Makame-i Tevkifiye'nin başında Namık Kemal'in “İnsan için maişet-i ictimâiyyenin illet-i gâiyyesi taarruzdan masûn olmaktır.” şeklindeki sözünü kullanarak her türlü şiddet ve baskıdan arınmış özgür bir hayat arzusunu dile getirir ki bu aynı zamanda eserinin de ana düşüncesini belirginleştiren bir giriştir.  

Ebüzziya eserinde 25 Kânûn-ı Evvel 1894 tarihinde polis tarafından gözaltına alınışını anlatır. Eser, Ebüzziya'nın bir öğle yemeği sonrası matbaasının yakınlarında bir polis müdürü tarafından ziyaret edilmesiyle başlar. Evinin, kütüphanesinin polis tarafından aranması, çeşitli evrakının çuvallara doldurulup götürülmesi, nezarethanede kalışı, zabtiye nazırının evine götürülüp bütün evrakının incelenmesi, zabtiye nazırının tutuklanma sebebini anlatması, Ebüzziya'nın kendini savunması ve nazırın ikna edici deliller karşısında Ebüzziya'yı haklı bulması sırasıyla anlatılır. Ebüzziya, eseri boyunca tutuklanma nedenini anlatırken aslında II. Abdülhamid döneminde gazetecilik mesleğinin çok zor koşullarda ifa edildiğini ima eder. Ebüzziya, avukatı Gregor Efendi'nin jurnali yüzünden tevkif edildiğini Zabtiye Nazırı Nazım Paşa'dan öğrenir, avukatının Mısırlı İbrahim Paşa'dan mahkeme kararı üzerine alacağı 770 İngiliz parasından faydalanmak istediği için bu jurnale başvurduğunu anlar. Eserde Ebüzziya'nın kişilik özellikleri, düşünceleri ve dönemi hakkında pek çok bilgi edinilebilir. Tedbirli biri olarak polisin evini aramak istemesi üzerine önce matbaasına gidip kendisinden habersiz matbaasına evrak bırakılma ihtimalini düşünerek kapısını mühürletir. Eserde aynı zamanda Ebüzziya'nın devletin birimlerine ve işleyişine belli bir eleştirel tavrı olduğu anlaşılmaktadır. Polis memurlarının çalışma şeklini ve yetersizliklerini tasvir ederken bu tavrı görmek mümkündür. Yazar sosyal ve siyasi konulara dair düşüncelerini eserde sıkça dile getirir.  "İstirdâd" başlıklı bölümde geçmişe giderek yabancı bir sefirle konuşmasına yer veren Ebüzziya tutuklanmasından dolayı hak, hukuk, kanun kavramları üzerinde düşünür ve bu yabancı sefirin sözlerine atıfta bulunarak medeniyet ve kanunlara uyma arasında güçlü bir ilişki olduğunu belirtir.

Eser, Makame-i Tevkifiye adıyla önce 1311/1894 yılında Matbaa-i Ebüzziya'da 14 sayfalık bir layiha olarak 12 adet basılmış, sonra da 1911 yılında Mecmua-i Ebüzziya dergisinin 109. sayısından 127. sayısına kadar aralıklı olarak 12 sayı yayımlanmıştır. Eserin layiha versiyonu kütüphanelerde bulunamamış, yazarın aile kütüphanesinde bir nüshanın varlığına işaret edilmiştir.

Eserin Mecmua-i Ebüzziya'da yayımlanmış bölümleri Adnan Akgün tarafından Ebüzziyâ Tevfik’in Mecmûa-i Ebüzziyâ’daki Hatıraları adlı yüksek lisans tezinde günümüz alfabesine aktarılmıştır.

Ebüzziya Tevfik’in biyografisi için bkz. "Ebüzziya Tevfik". Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/ebuzziya-tevfik