Tam adı Haza Hikâyet-i Kız Ma’a Cühûd olan dinî destan. Farklı nüshalarda farklı isimlerle yer alsa da nüshalarda aynı hikâye işlenmiştir. Destan, hikâye veya mevlüd şeklinde isimlendirilen eser bu türlerin özelliklerini yansıtmaktadır. Halil Ersoylu’nun günümüz harflerine çevirdiği ve 288 beyitten oluşan eser mesnevi nazım biçimiyle yazılmıştır. Eserde aruzun “fâilâtün-fâilâtün-fâilün” kalıbı kullanılmıştır. Hikâyet-i Kız Ma’a Cühûd'da yoksul Müslüman bir aile ile zengin komşuları olan bir Cühûd (Yahudi) arasında geçen olaylara yer verilmektedir. Şam’da yaşayan bu Müslüman ailenin Yahudi ile evlenmektense köle olarak satılmayı tercih eden kızlarının destansı öyküsü anlatılmaktadır.

TDK tarafından 1996 yılında yayımlanan Kız Destanı adlı çalışmada Halil Ersoylu, Topkapı Sarayı Kütüphanesi 520’de kayıtlı mecmuanın 19b-39a sayfalarında yer alan nüshasını esas aldığı Hazâ Hikâyet-i Kız Ma’a Cühud’un Süleymaniye Kütüphanesi Hacı Mahmud Efendi Bölümü 4339’da kayıtlı bir mecmuanın 64a-74b sayfaları arasındaki bir başka nüshasıyla karşılaştırarak tenkitli bir metin oluşturmuştur. Ayrıca çalışmasına esere ilişkin bir de sözlük eklemiştir.

Destan-ı Kız, Hikâye-i Kız Ma’a Cehûd, Kız Mevlûdu gibi değişik isimlerle anılan eser, XIV. yüzyılda yazılmış halk dilinde bir mesnevidir. Çok okunduğu için anonimleşen, müellifi meçhul Hikâye-i Kız ve Cehûd adlı yazmaların yanında Kadı ve Uğru Destanı ile birlikte Yusuf-ı Meddah isminde bir müellife nisbet edilen başka yazma nüshalar da vardır (Aksoy 2013: 20; Çelebioğlu 1999: 28; Özçelik 2008: 13-27; Öztürk 2007: 410; Köktekin 2007: 9-10).

Söz konusu nüshaların dışında Diyarbakır Ziya Gökalp Yazma Eser Kütüphanesi 21 Hk 1617/3’te kayıtlı müellifi meçhul Hikâyetu Kız Ma'a Cühûd adında 9 varaktan oluşan şirazesi dağınık ve yıpranmış bir nüsha daha vardır ki kayda göre Hasan adında bir müstensih tarafından h. 1139 / m. 1725 yılında istinsah edilmiştir.