Mürîdî’nin kaleme almış olduğu kimi kaynaklarda ileri sürülen dini içerikli mesnevi. Ancak Vasfi Mahir Kocatürk (1970: 178), metnin müellifinin meçhul olduğunu yazmıştır. Mürîdî’nin Pend-i Ricâl'inin bir nüshasında birbirine karışmış şekilde iki manzum eser bulunduğuna değinmiştir İncelediği bu yazmaya ilişkin bilgi vermeyen Kocatürk, serlevha yerinde ayetlerden sonra mezar, kıyamet ve cennet âlemlerinin anlatıldığı metinde "fâ'ilâtün fâ'ilâtün fâ'ilâtün fâ'ilün" vezninin kullanıldığını belirtmiştir. Manzumenin meçhul müellifinin bundan önce cehennemi tasvir eden İbtidâ-nâme adlı bir eseri olduğundan bahsettiğine de değinerek çok sade, canlı ve iptidai bir dili olan bu metnin adınınsa sondaki mısralara göre Gülizâr (Gülzâr ?) olma ihtimali bulunduğuna işaret etmiştir. Mesneviden aldığı, kimi mısralarında veznin bozuk olduğu görülen 6 beyti de örnek olarak vermiştir. Şairi bilinmeyen bu eserin Kocatürk'ün söz ettiği nüshasının hangi kütüphanede olduğu henüz tespit edilememiştir.

Şairin biyografisi için bk. “Mürîdî, Mürîdî-i Aydînî, Aydınlı Mürîdî”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/muridi-muridii-aydini-aydinli-muridi