Nevâlî’nin İmam Gazâlî (ö.1111)’nin Kîmyâ-yı Saâdet isimli eserinin dört bölümüne yaptığı tercüme. Eser kütüphane kayıtlarında Ferah-nâme, Ferruh-nâme isimleri ile kayıtlıdır. Eserin Atıf Efendi nüshasın başında eserin ismi “Kitâb-ı Ferah-nâme Hâce-i Sultân Nevâlî” ismiyle kayıtlıdır. Aynı nüshanın başında eserin III. Murad (ö. 1595) için telif edildiği kayıtlıdır. Atıf Efendi nüshasına göre Ferah-nâme bir mukaddime ve “bâb” adı verilen on altı bölümden meydana gelmiştir. Mukaddime bölümünde sonra İskender-i Zülkarneyn’in zuhurunu anlatan kısa bir bölüme yer verilmiştir.

Eserin bölümlerinde sırası ile şu konulara yer verilmiştir: Birinci bâbda iman, ihlas ve dua, ikinci bâbda emanet, diyanet ve iffet, üçüncü bâbda haya ve edep, dördüncü bâbda rıza ve tevekkül, beşinci bâbda sabr u sebat, altıncı bâbda uluvv-i himmet ve cehd-i azimet, yedinci bâbda şükr-i nimet, sekizinci bâbda seha, dokuzuncu bâbda adl ve nasafetin faziletleri, onuncu bâbda ceza-yı amel be-tarik-i mükafat, on birinci bâbda af ve mağfiretin faziletleri, on ikinci bâbda hilm, rıfk, hüsn, hulk, merhamet, şefkat, on üçüncü bâbda ehl-i evzâr u âzâr ve def-i şirzime-i eşrâr, on dördüncü bâbda sohbet-i ahyâr u tevazu, on beşinci bâbda âdâb-ı vüzerâ ve küttâb u irsâl rüsül-i resâil, onaltıncı bâbda vücûb-i meşveret. Eserde bâblardan sonra “tekemmülen” başlığı ile yeniden İskender-i Zülkarneyn konusuna değinilmiştir.

Mensur olarak kaleme alınan eserde manzum kısımlara da yer verilmiştir. Eserde yer yer secili bir anlatım kullanılsa da dili döneminin nesir üslubuna göre daha sadedir. Ferah-nâme-Ahlâk-ı Nevâlî’nin çeşitli yazma eser kütüphanelerinde sekiz nüshası bulunmaktadır.

Yazarın biyografisi için bk. “Nevâlî, Nasûh, Nasûhî Efendi”, Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/nevali-nasuh-nasuhi-efendi