Türk asıllı İranlı mutasavvıf şair Kâsım-ı Envâr’ın tasavvufi içerikli Farsça mesnevisi. Sâliklerin aşmaları gereken 100 makamı anlatan elli dört beyitlik bir manzumedir (Karaismailoğlu 2001: 542). Adnan Karaismailoğlu İslam Ansiklopedisi'ndeki "Kâsım-ı Envâr" maddesinde eserin isminden Enîsü'l-Âşıkîn (Sad Makam der Istılâh-ı Sûfiyye, Risâle-i Aded-i Makâmât) şeklinde söz eder (2001: 542). Nefîsî'nin hazırladığı Külliyât-ı Kâsım-ı Envâr'da ise Enîsü'l-Âşıkîn ismine rastlanmaz. Burada mesnevinin başlığı Sad Makâm Der Istılâh-ı Sûfiyye / Risâle-i Aded-i Makâmât şeklindedir. Bu noktada Karaismailoğlu'nun Enîsü'l-Âşıkîn ismini nereden aldığını belirtmediğine de değinmek gerekir. Külliyât-ı Kâsım-ı Envâr'daki başlıklar “Hitâb”, “Aded-i Makâmât Bi-Tarîk-i İcmâl”, “Kısm-ı Bidâyât”, “Kısm-ı Ebvâb”, “Kısm-ı Mu’amelât”, “Kısm-ı Ahlâk”, “Kısm-ı Vusûl”, “Kısm-ı Evdiye (?)”, “Kısm-ı Ahvâl”, “Kısm-ı Vilâyât”, “Kısm-ı Hakâyık”, “Kısm-ı Nihâyât” şeklindedir (Nefîsî 1337: 356-358).

Amasya İl Halk Kütüphanesi, 05 Ba 871/2 numarada Kâsım-ı Envâr adına Enîsü’l-Âşıkîn adlı bir yazma mevcuttur. Fakat bu yazmada Kâsım-ı Envâr'a ait bazı eserlerin yanı sıra Kitâb-ı Enîsü’l-Âşıkîn başlıklı bir metin yer almaktadır. Ancak yapılan inceleme sonucunda bu eserin Enîsü'l-Âşıkîn adlı mesnevi olmadığı ve Kitâb-ı Enîsü’l-Âşıkîn başlığıyla yazılı metnin ise yine Kâsım-ı Envâr'a ait Risâle der Beyân-ı İlm olduğu tespit edilmiştir. Diğer yandan, Amasya İl Halk Kütüphanesindeki nüshada Risâle fî Adedi’l-Makâmât Alâ-Tarîki’l-İcmâl başlığı altında Külliyât’ta da yer alan Sad Makâm Der Istılâh-ı Sûfiyye / Risâle-i Aded-i Makâmât başlıklı mesnevi yer almaktadır (vr. 245b-247b).

Eser, Sa’îd Nefîsî tarafından Külliyât-ı Kâsım-ı Envâr’ın içinde yayımlanmıştır (1337).

Şairin biyografisi için bkz. “Kâsım-ı Envâr, Muîneddîn Alî b. Nâsir b. Hârûn b. Ebü’l-Kâsım Hüseynî”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/kasimi-envar-muineddin-ali-nasir