Niyâzî mahlaslı şairin şiirlerinin toplandığı kimi biyografik kaynaklarda belirtilen eser. Latifî Tezkiresi’nde Yıldırım Bâyezîd dönemi şairlerinden Nîyâzî-i Kadîm’in “müretteb ü mükemmel Dîvânı ve lisân-ı selâsede rengîn nazmı ve şîrîn-beyânı vardur” denilerek şairin Dîvân’ının varlığına işaret edilmiş (Canım 2018: 539); Künhü'l-Ahbâr'da ise şairin Farsça ve Türkça mükemmel Dîvân’ı olduğu belirtilmiştir (İsen 1994: 102). Latîfî "Mezkûr kendü asrında şöhret-i şi'rle ma'lûm u meşhûr olmışdur. Ammâ beyne'l-enâm Dîvânı kem-yâb olmagın mürûr-ı ezmânla nisyân bulmışdur ya'nî şüyû' u şöhret bulmamışdur." cümlesiyle eserin ender bulunması nedeniyle zamanla unutulduğuna değinmiş; Gelibolulu Âlî ise Timur Han fitnesinde zayi olup gittiği için Dîvân'ın izinin olmadığını belirtmiştir (İsen 1994: 102). Nitekim Dîvân’ın herhangi bir nüshası günümüze ulaşmamıştır. 

Şairin biyografisi için bk. “ Niyâzî, Niyâzî-i Kadîm”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/niyazi-niyazii-kadim