Türk Edebiyatında en çok na'tın yazıldığı dönem olan XVIII. asırda yaşayan ve na't-gû olarak da bilinen Abdullah Salâhaddin-i Uşşâkî'nin Türkçe naatlarını içeren Dîvân'ı (Dîvân-ı Nu'ût). Salâhî mahlasını kullanan şairin Arapça, Farsça ve Türkçe müstakil bölümlerden oluşan mürettep na't dîvânları vardır. Arapça ve Farsça yazdığı dîvânlarının her birinde 30 na'tı bulunan Salâhî'nin Türkçe na'tlarından oluşan dîvânında ise 140 na't bulunmaktadır. Türkçe na'tlarından oluşan Dîvân'da 28 beyitten oluşan musammat n'atlar da bulunmaktadır. Türkçe Dîvân-ı Nu'ût'ta yer alan şiirlerin tamamı, Yâ Rasûlallâh redifi ile yazılmıştır. Bu na'âtlardan ikisi murabba, ikisi de musammattır. Na'âtlarında aruz vezninin 11 farklı veznini kullanan Salâhî'nin kullandığı vezinler ve manzume sayıları şu şekildedir; Mefâîlün/Mefâîlün/Mefâîlün/Mefâîlün=110, Feûlün/Mefâîlün/Feûlün/Mefâîlün=3, Fâilâtün/Mefâîlün/Fâilâtün/Mefâîlün=3, Fâilün/Fâilün/Fâilün/Fa'lün=3, Feûlün/Feûlün/Mefâîlün=3, Mefâilün/Feûlün/Mefâilün=3, Mef'ûlün/Mefâîlün/Mef'ûlün/Mefâîlün=4, Mefâîlün/Mefâîlün/Mefâîlün=3, Fâilâtün/Mefâîlün/Fa'lün=3, Mef'ûlü/Mefâîlün/Mef'ûlü/Mefâîlün=3, Mefâîlün/Feilâtün/ Mefâîlün/Fa'lün=3. Eserini 1177/1763 tamamlayan Salâhî'nin, Dîvân-ı Nu'ût'unun bilinen üç nüshası vardır. Bunlar: 1. İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi, T.Y. No: 1723/1, vr. 1b-47a. Türkçe na'tlar, bu nüshanın 11b-47a arasındadır. 2. Süleymaniye Kütüphanesi, Esad Efendi Bölümü No: 2650/1, vr. 1b-57a. Türkçe na'tlar, bu nüshanın  21b- 57a arasındadır. 3. Ahmet Yivlek Nüshası. Bu nüsha, Osmanzâde Hüseyin Vassâf (ö.1929) tarafından istinsah edilmiştir. Bu nüshanın 38b- 111a varakları arasında Türkçe na'tlar bulunmaktadır.  Eserin tenkitli metni, Mehmet Akkuş tarafından yayımlanmıştır (Akkuş 2002).

Salâhî na'tlarda özellikle cinas, iâde, muammâ, muvaşşah, iştikâk gibi sanatları başarı ile kullanmıştır. Dîvân-ı Nu'ût'ta bulunan üç gazelde, her mısraın son kelimesi, kendinden sonra gelen mısraın ilk kelimesi olacak şekilde yazılmıştır. Bir gazelde ise bütün kelimelerin son harfi, kendisinden sonra gelen kelimelerin ilk harfi olacak şekilde yazılmıştır. Mutasavvıf bir şair olan Salâhî bu yönünü na'tlarında da ön plana çıkarmış, manzumelerinde dinî ve tasavvufi ıstılahlara sıklıkla yer vermiştir. Na'tlarında samimi bir üslup kullanan şair, bu şiirleri kaleme almasının nedeni olarak Hz. Peygamber'in şefaatine kavuşma isteğini olduğunu vurgulamıştır. Hz. Peygamber'in şefaatini talep ederken ona yalvararak hitap etmiş, mahcubiyetini dile getirmiştir. 

Hafız İsmail Nüzhet, 1339/1923'te Salâhî'nin bir na'tını Şevk-ı Tarab makamında ve düyek usulünde bestelemiş, eserin notasyonu Mehmet Akkuş tarafından yayınlanmıştır. (Akkuş 1985). Ayrıca Hüseyin Vassâf da şairin iki na'tının Hicaz ve Isfahan makamlarında bestelendiğini belirtmektedir (Vassâf 2015). 

Salahaddîn-i Uşşâkî'nin biyografisi için bk. “Salâhî, Abdullah Salâhaddîn”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/salahi-abdullah-salahaddin