Halîlî’nin şiirlerini ihtiva eden eser. Osmanlı Müellifleri’nde Halîlî’nin mürettep Dîvân sahibi olduğu belirtilse (Yavuz ve Özen 1972: 168) de henüz bu eserin herhangi bir nüshası tespit edilmemiştir. Âşık Çelebi Tezkiresi’nde isim zikredilmeden şairin Fürkat-nâme’sinin halk ağzında Dîvân-ı Halîlî ismiyle şöhret kazandığının söylenmesinin (Kılıç 2018: 648) daha sonraları şairin bir Dîvân sahibi olduğu yönünde yanlış bir kanaat oluşmasına yol açtığı da düşünülebilir. Ancak Günay Kut (1977: 334); Hâcı Kemâl'in, Câmi'ü'n-Nezâ'ir'in önsözünde bu seçmedeki şiirleri şairlerin divanlarını karıştırarak bir araya getirdiğini belirtmesine ve şairin Fürkat-nâme’de geçen "Râh-ı ışkunda Halîlî ne belâ çekdügüni / Nazar itsen bilesin defter ü dîvânumuza" beytindeki ifadesine  bakılarak bir Dîvân'ı olduğu sonucunu çıkarmayı mümkün görmektedir. Nitekim Halîlî’nin şiir mecmualarında bir Dîvânçe teşkil edecek kadar çok manzumesinin kayıtlı olması da bu görüşü güçlendirmektedir. Latîfî’ye göre Halîlî’nin şiirlerinin itibarı halk arasında kötü olmasa da renkli değildir (Canım 2018: 217). Âşık Çelebi ise Halîlî’nin manzumelerini vasat bulmaktadır (Kılıç 2018: 649).

Ahmet Kavaklıyazı taradığı şiir mecmualarında Halîlî’nin 36'sı Fürkat-nâme'de de geçen şiirlerini belirlemiştir. Tespit ettiği bu şiirlerden Fürkat-nâme'de yer almayan 62'sinin karşılaştırmalı metnini makalesinde vermiştir (2015).

Şairin biyografisi için bk. “Halîlî, Halil İbrahim”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/halili-halil-ibrahim