18. yüzyılda Nurmuhammed Andalıp (d. ?/1710 - ö. ?/1770) tarafından kaleme alınan dinî kahramanlık konulu hikâye.  Baba Rövşen destanının muhtevasını Hz. Ali’nin kahramanlıkları ve kâfir ülkesini İslamlaştırması oluşturmaktadır. Nazım-nesir karışık bir yapıya sahip olan Baba Rövşen destanında, çoğunluğu dörtlükler halinde olan kırk dört manzum parça vardır. Bunlardan üç tanesi muhammes, iki tanesi de beyittir. Manzum parçalar arasında münacat ve naat niteliği taşıyan dörtlükler mevcuttur. Dörtlüklerden ikisi "dedim dedi" ya da deyişme adı verilen karşılıklı konuşma biçimindeki koşma örneğidir. Manzum kısımlardaki bu karşılıklı şiirler, Türkmen destanlarında bir anlatım tekniği olarak karşımıza çıkmaktadır. Dörtlükler, koşma tarzında kafiyelenmiş ve çoğunluğu 11’li ve 8’li hece ölçüsü ile yazılmıştır (Sağlam 2015: 174). Hz. Ali Cenknâmelerinin fikri yapısı İslamiyet’i yayma temeli üzerine bina edilmiştir. Dolayısıyla bir cengin başlamasına sebep ne olursa olsun, sonunda insanların Müslüman olmalarını sağlamaktadır (Çetin 1997: 446). Baba Rövşen destanında da bir Müslümanın Yahudi bir tüccara olan borcunu ödemek için yola çıkan Hz. Ali, destanın sonunda Berber şehrini İslamlaştırarak Medine’ye dönmüştür. 

Eser, Türkmenistan’da ilk kez Türkmen ilim adamı M. Çarıyev tarafından düzenlenip 1991'de Aşkabat’ta Nurmuhammet Andalıp, Dessanlar adıyla neşredilen çalışmasında yer almıştır. Ayrıca 2011 yılında Rahymmammet Kürenow tarafından Türkmen Latin harfleriyle Nurmuhammet Andalıp, Baba Rövşen adıyla yayımlanmıştır.