Mehmed Rif`at'ın eseri. “Tazarru-nâme” ya da diğer adıyla “Tazarruat”, 15. yüzyılın önde gelen naşirlerinden Sinan Paşa'nın felsefî, tasavvufi, ahlâki konularda kaleme aldığı manzum ve mensur karışık bir eserdir. “Tazarru-nâme” çok sevilen ve okunan bir eser olduğu için pek çok yazma nüshası mevcuttur. Mehmed Rif`at, elinde bulunan nüshalardan birinden seçtiği parçalara eklediği tanıtım yazısıyla birlikte “Tazarruname-i Sinan Paşadan Makalat-ı Müntahabe”yi oluşturmuştur.

Mehmed Rif`at, eserin baş tarafında “Sinan Paşa Kimdir? Tazarruat’ı Nedir? Bu Risale Neden İbarettir?” başlıklı kısımdan sonra, “Tazarru-nâme”nin muhtevası hakkında bilgi verir. Ardından Sinan Paşa'nın eserinden bazı parçaları seçerek bir kitapta toplamasının sebebini ve bunu yaparken takip ettiği yolu da anlatır. Kitap, rakam yerine harflerle numaralandırılmış yedi sayfalık tanıtım ve değerlendirmeden sonra elli bir bölüm ve bir “Hâtime”den oluşmaktadır. Bu bölümlerin başlıkları ve yapıları şöyledir: 

1. Mukaddimeden (s.1-2), mensur.

2. Esmâ-yı Hüsna (s.3), mensur.

3. Yine Ondan (s.3-4), mensur.

4. Yine Ondan (s.4), mensur.

5. Zat-ı Huda’dan (s.4), manzum ve mensur.

6. Kudret-i Hak’tan (s.4-5), manzum ve mensur.

7. Yine Ondan (s.5-6), mensur.

8. Bahs-i Kudretten (s.6-7), mensur.

9. Tazarruattan (s.7), mensur.

10. Yine Tazarruattan (s.7-8), mensur.

11. Tarif-i İnsandan (s.8-9), mensur.

12. Yine Vasf-ı İnsandan (s.8-9), mensur.

13. Yine Vasf-ı İnsandan Tahayyürat (s.9-10), mensur.

14. Yine Tahayyürat (s.10-11), mensur.

15. Münacatından (s.11-12), mensur.

16. Yine Ondan (s.12), mensur.

17. Başlıksız (s.12), mensur.

18. Ebyat-ı Sofiyane (s.13), mesnevî tarzında kafiyelenmiş sekiz beyit.

19. Tahayyürattan (s.13-14), mensur.

20. Tahayyürat-ı Sofiyaneden (s.14-15), mensur.

21. Niyaz-ı Zahidaneden (s.15-17), mensur.

22. Zahidane Niyazdan (s.17-20), manzum ve mensur.

23. Dünya ve Ahiret (s.20-22), manzum ve mensur.

24. Ahval-i Dünyadan (s.22-24), mensur.

25. İnfialat (s.24-25), mensur.

26. Yine Ondan (s.25-27), mensur.

27. Hitabiyat-ı Sofiyaneden (s.27-29), mensur.

28. Bir Gazel (s.20), mahlas bulunmayan yedi beyitlik gazel.

29. Yine Hitabiyattan (s.30-32), mensur.

30. Yine Ondan (s.32-33), mensur.

31. Tesbî (s.34), “tesbî”den alınmış yedi beyit.

32. Başlıksız (s.34-37), manzum ve mensur.

33. Hikemiyat (s.38-39), mensur.

34. Bir Nazm-ı Sofiyane (s.39-40), mesnevî tarzında kafiyelenmiş altı beyit.

35. Tazarruat-ı Âşıkane (s.40), mensur.

36. Aşk (s.40-44), manzum ve mensur.

37. Vasf-ı âşık (s.44-45), manzum ve mensur.

38. Yine Aşk (s.45-46), mensur.

39. Yine Aşk (s.46), mensur.

40. Manzume-i Dil (s.47), mesnevî tarzında kafiyelenmiş beş beyit.

41. Münacat-ı Âşıkane (s.47-50), manzum ve mensur.

42. Münacat (s.50-54), mesnevî tarzında kafiyelenmiş kırk sekiz beyit.

43. Naatü’l-Enbiyadan (s.54-55), mensur.

44. Naat-ı Âdem Aleyhisselâm (s.55-56), mensur.

45. Naat-ı İdris Aleyhisselâm (s.56-57), mensur.

46. Naat-ı Nuh Aleyhisselâm (s.57-58), mensur.

47. Naat-ı İbrahim Aleyhisselâm (s.58-59), mensur.

48. Naat-ı Musa Aleyhisselâm (s.59-60), mensur.

49. Naat-ı İsa Aleyhisselâm (s.60-61), mensur.

50. Naat-ı Fahrü’l-Kâinat Muhammed Mustafa Aleyhisselâtü Vesselâm (s.61-65), manzum ve mensur.

51. Hazret-i Fahr-i Risaletten İstimdat (s.65-67), manzum ve mensur.

Hâtime (s.67-68), mesnevî tarzında kafiyelenmiş dokuz beyit.

Bu bölümlerde seçilen metin parçaları “Tazarru-nâme”nin ilgili kısmının bir bütün olarak buraya alınmış şekli değildir. Bu parçalar, Mehmet Rıfat’ın tercihine göre uygun görülen kısımların alınmasıyla oluşmuştur. Ayrıca, bu bölüm başlıklarının eserin kaynak alınan orijinal yazma nüshasında bulunup bulunmadığı; bulunuyorsa aynı sözcük kadrosundan oluşup oluşmadığı belli değildir. Mertol Tulum’un hazırladığı "Tazarru-nâme" metinde bu başlıkların büyük bir kısmı bulunmazken, naatlarla ilgili başlıklar da ufak tefek farklılıklar arz etmektedir.

Edibin biyografisi için bk. “Manastırlı Mehmed Rifat”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/rifat-manastirli-mehmed