Emrullah Emrî'ye ait olduğu söylenen Pend-i Attar Tercümesi. Eserin  müellifi konusunda araştırmacılar tarafından farklı görüşler ileri sürülmüştür. Saadettin Nüzhet Ergun Türk Şairleri isimli eserinde 964/1566'da  yapılan Pend-i Attâr çevirisinin hayatı hakkında herhangi bir bulunmayan, Şehzade Bâyezid'n mensuplarından Emre adlı şaire ait olduğunu ifade etmiştir. Hasibe Mazıoğlu   "Kânûnî'nin Oğlu Şehzâde Bâyezıd İçin Yapılan Pend-nâme-i Attâr Çevirisi" isimli makalesinde Sadettin Nüzhet Ergun'un görüşüne katılmış; Kânûnî'nin oğlu Şehzâde Bayezid için 964/1566'da yazılan Pend-nâme çevirisinin Emrullah Emrî'ye ait olmadığını, Şehzâde'nin meclislerinde bulunan Emre isimli bir şaire ait olduğunu söylemiştir (Mazıoğlu 2014:476). Emre, Şehzâde'nin isteği ile bu Acem güzeline Türkî elbise giydirmiştir. Türk edebiyatında kendisinden önce Pend-nâme'nin tercümeleri yapıldığını ama kendi tercümesinin daha güzel olduğunu söyleyerek kendi eserini övmüştür (Mazıoğlu 2014:479).

Pend-i Attâr Tercümesi mesnevi nazım şekliyle ve  Attar'ın eseriyle aynı vezinde aruzun fâ'ilâtün fâ'ilâtün fâ'ilün kalıbıyla yazılmıştır.  Tercümenin başında 21 beyitlik Farsça bir manzume yer alır. Farsça manzumeden sonra sebeb-i telif bölümü gelir. Burada şair tercümeyi niçin yaptığını anlattıktan sonra Şehzâde Bâyezid övgüsüne yer verir. Pend-nâme çevirisi beyit beyit, sade ve akıcı bir dille yapılmıştır. Muhammed Doruk'un yazdığı yüksek lisans tezinde tercüme 49.beyitte başlar ve toplam 952 beyittir. Azmi Bilgin'e göre tercümede Farsça orijinal eserde bulunmayan başlıklar bulunmaktadır ve şair tercümede serbest hareket etmiştir. (Bilgin 1998:35). Çevirinin sonunda yer alan hâtime bölümünde bu eseri okumanın faydaları anlatılır, dua kısmı ile eser tamamlanır. 

Şairin biyografisi için bk. "Emrî, Emrullah". Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/emri-emrullah