Müellefin, Ebû Eyyûb el-Ensârî hakkında geniş malumat içeren eseri. 12./18. yüzyılın önemli kırâat âlimlerinden Molla Mehmed Emîn Efendi (ö.1275/1859),  Eyüp Sultan Camii’nde imâmlık yapan Şeyh Murâd Dergâhı şeyhi Mehmed Efendi’ye müntesib, reîsülkurrâ el-Hâc Abdullah Eyyûbî Efendi’nin (ö.1252/1836) oğludur. Emîn Efendi imâmlık ve müderrislik vazifesinin yanı sıra bir süre Meclis-i Maârif Başkanlığı görevini yürütmüştür. Hat ilmiyle ilgili eser tercümesi onun hat sanatıyla ilgisinin göstergesidir. Emîn Efendi’nin kabri, Ebû Eyyûb el-Ensârî’nin türbesinin etrafında, babasıyla yan yanadır.

Müellif, yedi bölümden müteşekkil eserine klasik teliflerde olduğu gibi besmele, hamdele ve salvele ifadeleri ile giriş yapar. Sultan Abdülmecîd’e (1823-1861) nisbet edilen ve ona yönelik dua cümlelerine yer verilen eserin ilk sayfasında bazı meşâyıh ile birlikte Hz. Hâlid b. Zeyd Ebû Eyyûb el-Ensârî’nin (ö.49/669) terceme-i hâli yer alır. Eserin içeriği genel olarak şu şekilde özetlenebilir:

Eserin girişinde telif sebebi, niçin bu ismin verildiği, ilgili bölümlerde Hz. Hâlid Ebû Eyyûb el-Ensârî’nin nesebi, fazileti, onun Akabe bey’atında bulunması, Medine’de Evs, Hazrec ve diğer kabilelerle, muhâcirlerin durumu, Ebû Eyyûb el-Ensârî’nin Hz. Peygamberle arasındaki irtibatı, rivâyetleri, ona dâir bazı kıssalar, fetihlere katılması, Osmanlı sultanlarının ona olan ihtirâmı, vefatı, kabrini ziyaret âdâbı gibi konulara yer verilmektedir. Bu anlamda söz konusu eser, Ebû Eyyûb el-Ensârî’nin soyunu ve hayatını araştırmak isteyenlere geniş bilgi sunar. Hz. Ebû Eyyûb el-Ensârî’nin İstanbul’un fethine katılmasını ve cihadın önemini “Şartlar zor da kolay da olsa mutlaka Allah yolunda canlarınızla ve mallarınızla sefere çıkınız” (et-Tevbe 9/41) âyet-i bağlanımda ele alır. Onun İstanbul önlerinde şehadetine ve kabrine uzunca yer verir. Kabrinin Akşemseddin tarafından keşfine dair mevzular üzerinde durur. Bunun yanı sıra sâlih kimselere ihtiram gösterilmesi, şehidlerin ve Ebû Eyyûb el-Ensârî’nin kabrinin âdâb üzere ziyaret edilmesi, ruhlarına hangi sûrelerin okunacağı, Eyüpsultan Câmii’nin inşası, geçirdiği tamiratı, camide vazife yapanlara dair anekdotlar eserde yer alır. Bununla birlikte Şeyh Yahyâ Efendi, Şeyh Nasuhî Efendi, Yahyâzâde Şeyh Saadeddîn Efendi, Şeyh Abdullah Efendi, Şeyh Abdürrezâk Efendi, Şeyh el-Hâc Feyzullah Efendi, Şeyh el-Hâc Melek Mustafa Efendi, Kasımpaşalı Şeyh Ahmed Efendi, Şeyh Mehmed Emîn Tokadî, Şeyh Rûşen Efendi, Küçek Emîr Efendi, Şeyh Ahmed Mısrî Efendi, Hatip Mustafa Efendi, el-Hâc Sâlih Efendi, el-Hâc Mehmed Efendi, Şeyh Abdül-Hâlik Antâkî Efendi, Koca Mustafa Paşa şeyhi Necmeddin Hasan Efendi, Adlî Hasan Efendi, Şeyh Mehmed Efendi, el-Hâc İbrahim Efendi, Şeyh Abdülganî Güşlenî Efendi, Seyyid İbrahim Efendi, Miftâhîzâde Ahmed Efendi gibi önde gelen zevâta atıflar yapmasının yanı sıra Mehmed Emîn Efendi, babası Abdullah Efendi’nin hıfzına ve ilmî kişiliğine, hizmetlerine, Nakşbendî tarikatına intisâbına yönelik bilgi verir.

Eserin son kısmında “Seyid Mustafa Sâmî’nin ma‘rifeti âcizânesiyle … hitâm olmuşdur.” 11 Safer 1257 ifadesi yer alır. Eseri tamamlayanın mezkûr şahıs olduğu anlaşılmaktadır. el-Âsârü’l-Mecîdiyye fi’l-Menâkıbi’l-Hâlidiyye nüshaları, Süleymaniye Yazma Eseler Kütüphanesi’nin Darülmesnevi nr. 350, Düğümlü Baba nr. 523, Esad Efendi nr. 2424, Hacı Mahmud Efendi nr. 4610 ve 4625, Hasan Hüsnü Paşa nr. 882; Tahir Ağa Tekke, nr. 380, Köprülü Kütüphanesi Mehmed Asım Bey nr. 356; Millet Kütüphanesi Ali Emiri Şry 1041 ve 1042’de bulunmaktadır. Eser İstanbul’da Mahmud Bey Matbaası’nda 1896 yılında yayınlanmıştır.