İslam’ın şartları, farzın çeşitleri, namaz ve abdest, temizlik, sünnet gibi konular üzerine yapılmış satıraltı bir tercüme.

Orijinali Ebü’l-Leys İmâmü’l-hüdâ Nasr b. Muhammed b. Ahmed b. İbrâhîm es-Semerkandî (ölümü M. 983) tarafından yazılmıştır. Eserin asıl adı el-Mukaddime, Mukaddimetü’s-Salât veya Mukaddime fi’s-Salât olarak bilinir.

Eser, Hanefi mezhebinin kurallarına göre yazılmış bir fıkıh kitabıdır. İslam’ın şartları ve namaz, farzın çeşitleri, namazın önemi, abdestsizliğin çeşitleri, temizlik, suyun çeşitleri, namazın farzları, namazın vacipleri, namazın sünnetleri, abdestin farzları, abdestin sünnetleri, istinca, abdestin alınışı ve abdest duaları, taharetin çeşitleri, abdestin çeşitleri, bazı dinî terimlerin açıklanması, akait konuları eserin muhtevasını oluşturur. Dinî terimlerin bazısı soru-cevap yöntemiyle ele alınmıştır. Konular ayet ve hadislere yer verilerek işlenmiştir. Bu hususta fıkıh âlimlerinin görüşlerine de yer verilmiştir (Özkan 2018: 23).

Eser, Türk diline ilk defa Sultan Kayıtbay (1468-1496) döneminde Memlûk sahasında tercüme edilmiştir. Eserin Memlûk-Kıpçak Türkçesi özellikleri gösteren iki yazma nüshası önemlidir. Bunlardan ilki İstanbul Süleymaniye Kütüphanesi Ayasofya Bölümü 1451 numarada; ikincisi Konya Yazma Eserler Bölge Müdürlüğü Kütüphanesi’nde (Uzluk Nüshası olarak adlandırılır) muhafaza altındadır. Konya Yazma Eserler Bölge Müdürlüğü’nde korunmakta olan nüsha, Ayasofya Nüshasından en az 50 yıl daha evvel istinsah edilmiştir (1451; 1501-1516). Ayasofya Nüshası 47 varak, diğer nüsha ise 53 varaktan oluşmaktadır. Bu iki nüsha dışında eserin Anadolu sahasında yapılmış çok sayıda tercümesi de kütüphanelerde mahfuzdur. Eserin Memlûk sahasına ait nüshaları üzerine Zajaczkowski (1959; 1962); Toparlı (1987) ve Özkan (1994; 2018)’ın çalışmaları bulunmaktadır.